《混搭的承諾》，任劍濤著，云南人民出版社｜理想國，2025年2月。

推薦理由：

對人文和社科領域諸學科有閱讀經驗的讀者朋友，大概都曾見過這樣或那樣的新舊“主義”“學派”之說。一“主義”一“學說”——即便形成之初并無此說，由后人歸納總結而命名——在流傳一段時間后，可能趨于沉寂，被遺忘、被否定，待人類社會又經歷了若干年再次受到人們的歡迎，被重講、被激活，而此時也可能多了前綴（如“新”“老”“后”）。總之其主張會被冠以各種前綴重新引起人們討論。在知識史和思想史上，但凡一種觀念影響過人們，都很難消失不見，只不過有新舊之變，而這與技術迭代讓“落后”技術被替代被丟棄的邏輯并不一樣。

再說這本《混搭的承諾》。作者任劍濤先生說，“政治觀念是歷史的，也是長存的”“人類歷史不死，政治觀念不死”，向我們具體講述的就是“政治觀念”這一觀念的演變邏輯。他所說的“不死”，并不是說觀念永恒不變，更不是關于觀念的同情式呼喚。如果理解了適才所說的，也即在一般意義上觀念的生命特征，那么就知他在這本書講的是什么。政治觀念總是依于社會的結構及其變遷，而人又是靠觀察和思辨來認識自己和周遭，每一種政治觀念都有其基礎和生命軌跡。也因此，今天，有史以來積累的眾多觀念以不同的方式一起涌入現代社會，讓人目不暇接。它們是怎么形成的，有何演變（斷裂或延續），與我們每個人的生活有何關聯，彼此又是如何“混搭”（有共享的部分，也有競爭的部分）的，凡此種種，都可在《混搭的承諾》中找到對應篇章以解惑。作者多年來致力于政治哲學（包括其知識史）的研究，尤其關于“現代儒學”“公共”等諸多議題的研究啟發著本領域的提問和回答方式，而與以往不同的是，這本書以講義的形式展開通識性論述。

撰文/羅東

編輯/李永博 張瑤 羅東

校對/王心