泰戈爾。
每一首優秀的童詩都是語言的入口，一旦進入，我們就能在閱讀的瞬間敞開心靈，開始流動。童詩從創造中找到它自己，慢慢帶領我們走向更深處的世界。就像詩人泰戈爾所說：“詩人的風，正出經海洋和森林，求它自己的歌聲。”（鄭振鐸 譯）。泰戈爾以貫穿時空的想象，創造無數個神奇的意境，這些意境融化在生活中，尋求自然、生命與宇宙，如同種子、花葉與果實的秘密，我們的心已被他詩歌中的哲思的火焰點燃……
螢火蟲
作者：（印）泰戈爾
翻譯：吳巖
小小流螢，在樹林里，在黑沉沉暮色里，
你多么快樂地展開你的翅膀！
你在歡樂中傾注了你的心。
你不是太陽，你不是月亮，
難道你的樂趣就少了幾分？
你完成了你的生存，
你點亮了你自己的燈；
你所有的都是你自己的，
你對誰也不負債蒙恩；
你僅僅服從了，
你內在的力量。
你沖破了黑暗的束縛，
你微小，但你并不渺小，
因為宇宙間一切光芒
都是你的親人。
螢火蟲提著自己的燈在黑夜的叢林中穿行，雖然不是日月，但它的快樂如此純粹、自由、明亮。它的一切都來源于生命的本真，靠著對生命內在的力量而發光：“因為宇宙間一切光芒/都是你的親人。”詩人讓一只小小的螢火蟲與宇宙間的光芒聯系起來，情感慢慢升華，悄悄鋪滿詩行。而親愛的朋友們，你們愿意成為螢火蟲嗎？
《流螢集》，作者: (印)泰戈爾，譯者: 吳巖，出版社: 上海譯文出版社，出版時間: 1983年6月。
哦，美國詩人普瑞拉特斯基可不愿意：“幸虧我不是螢火蟲/不然心里要犯嘀咕：/一盞不熄滅的燈/怎么粘上了我屁股。”（《幸虧不是螢火蟲》，陳小齊、劉曉晨譯）。這時，詩人戴望舒也說出了自己的心聲：“螢火，螢火/你來照我/照我，照這沾露的草/照這泥土，照到你老/我躺在這里，讓一顆芽/穿過我的軀體，我的心/長成樹，開花……”
自然之中，所有的生命都是珍貴的禮物，濺起我們的幻想和情感，泰戈爾熱愛這一切，所以他擁抱了萬物的微光：“我的幻想是螢火/點點流光/在黑暗中閃閃爍爍。”（吳巖 譯）。而這個夢正一點一點向我們駛來：
紙船
作者：（印）泰戈爾
翻譯：鄭振鐸
我每天把紙船一個個放在急流的溪中。
我用大黑字寫我的名字和我住的村名在紙船上。
我希望住在異地的人會得到這紙船，知道我是誰。
我把園中長的秀利花載在我的小船上，希望這些黎明開的花能在夜里被平平安安地
帶到岸上。
我投我的紙船到水里，仰望天空，看見小朵的云正在張著滿鼓著風的白帆。
我不知道天上有我的什么游伴把這些船放下來同我的船比賽！
夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船在子夜的星光下緩緩地浮泛向前。
睡仙坐在船里，帶著滿載著夢的籃子。
一個孩子每天將自己的名字和村名寫在紙船上，花朵為伴，白云為帆，讓它們漂浮在溪流之上。如果一個陌生人看到這個紙船會不會想象紙船的主人是誰？他過著什么樣的生活？此刻，睡仙早已化作無數個夢境，在星光下停靠在我們眼前。這在泰戈爾的另一首詩《孩子》中也有回響：“他有山河做的搖籃/他把孩子放在/日月星辰的懷中——/幼小的孩子/睜開了眼睛。”（白開元 譯）。童詩是孩子的另一個身體，是他們第一次感受萬物心跳的語言。童詩之美在幼小的心靈深處，如同一個白日夢在透明的翅膀中。
《泰戈爾兒童詩》，作者: （印）泰戈爾，譯者：白開元，出版社: 作家出版社，出版時間: 2016年8月。
沒錯，泰戈爾擁有一朵詩心，像盛開的花輕輕晃動。他收集夢想、童真和愛，使他們芬芳，發出童話的光芒：
花的歷史
作者：（印）泰戈爾
編譯：董友忱
春天的早晨一朵馬拉蒂花
第一次睜開眼睛，
第一次看到四周的美景。
蜜蜂唱著歌說：“哪兒
有花蜜？把花蜜送給我！”
“拿去，拿去。”馬拉蒂花
心花怒放地對蜜蜂說。
南風在她耳邊說：
“花姑娘，給我清香！”
“把我的清香全拿去。”
馬拉蒂花激動得熱淚盈眶。
樹底下凋落的馬拉蒂花
緊緊地閉著眼睛，
半天才睜眼看四周的美景。
蜜蜂飛過來說：“哪兒
有花蜜？我要花蜜。”
“一滴也沒有了。”
馬拉蒂花唉聲嘆氣。
“花姑娘，請給我清香。”
南風跑過來對她說。
馬拉蒂花轉過憔悴的臉，
說：“你看我還有什么？”
生如夏花，在塵土里仰望蜜蜂、蛺蝶和飛鳥的痕跡，下面是生命無限的歌聲。在泰戈爾心中，一朵花和一個嬰兒一樣，第一次睜開眼睛，所見的世界如此的純真與新奇。它獻出了自己的愛、蜜和芬芳，直到：“你看我還有什么？”語氣中略帶無奈，或許它也陷入《紅樓夢》中的詩句：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”（選自《葬花吟》）。
《飛鳥集》，作者:（印）泰戈爾，譯者: 鄭振鐸，出品方: 果麥文化，出版社: 云南人民出版社，出版時間: 2018年12月。
“花的歷史”不就是它的成長史嗎？剛開始花朵一無所求，生命的贊歌在心底奏響心弦。但是當它慢慢長大，自我的意識就會建立，它開始思考自己的命運。當然，在詩人泰戈爾眼中，一旦花朵開口說話，其中層層打開的就是童話的迷宮，一花一葉一世界，剎那間的枯萎也是另一種新生。這不同于金子美鈴筆下的花朵的沉默，這兩首詩可以比較來讀：
露珠
作者：（日）金子美鈴
譯：吳菲
誰都不要告訴
好嗎？
清晨
庭院的角落里，
花兒
悄悄掉眼淚的事。
萬一這事
說出去了。
傳到
蜜蜂的耳朵里，
他會像
做了虧心事一樣，
飛回去
還蜂蜜的。
無論是花朵的話語還是沉默，哲思的秘密就誕生于此。我們都聽見了其中隱藏的孩子的聲音，帶著生命與自然的呼喚。這里，詩人將露珠想象成花朵的眼淚，微微顫動著，仿佛有什么傷心事。噓，這個事情最好不要讓蜜蜂知道，否則它會覺得一切都是因它采蜜而起，悄悄將蜜還給花朵的，同時歸還的還有許許多多金黃色的記憶和美好。因此，泰戈爾這樣提醒我們：“‘永恒的旅客’呀，你可以在我的歌聲中找到你的足跡。”（鄭振鐸 譯）。這是希望也是情感，就像一棵樹在天空下找到了心愿：
棕櫚樹
作者：（印）泰戈爾
翻譯：白開元
棕櫚樹單腿站立，
比身旁的樹高好幾尺，
它對藍天望了一望，
想頂破烏云，
展翅飛向高空。
但哪兒有它的翅膀？
它頭上長的
又圓又大的葉子，
仿佛可以實現它的心愿。
它認為樹葉就是翅膀，
飛起來無人阻擋，
一會兒就遠離家園。
于是它整天颯颯地
抖動又圓又大的葉子，
以為是在飛翔——
想象著飛上了高空，
躲開一顆顆星，
飛往從未去過的地方。
忽然，風停了，
樹葉的搖擺也同時停歇，
它收回思緒——
想起它的媽媽是大地，
于是它又喜愛
這世界的一隅。
一棵樹想要飛翔，葉子變成翅膀，御風而行，飛向星空。對此，泰戈爾有許多類似的表達：“這樹的顫動之葉，觸動著我的心，像一個嬰兒的手指。”（鄭振鐸 譯），接著，他又說道：“土壤使樹木束縛于土地/作為培植的酬報/天空一無所求/聽任樹木自由自在。”（同上）。當這棵樹收回思緒，從幻想回到現實，發現大地深處播種著它無聲的命運，只有美麗的葉子落盡，生命的脈絡才會顯露出來。對此，我們不妨轉換一下角度，假如，一切開始倒置，天空是土地，而土地是天空？“根是地下的枝/枝是空中的根。”（《流螢集》吳巖 譯）。就像魚是水中的鳥，鳥是空中的魚一樣。我們隨詩人走進詩中，去涂抹心中的繁星，照亮這世界的一隅。
《泰戈爾詩選》，作者: (印)泰戈爾，譯者: 冰心，出版社: 譯林出版社，出版時間: 2009年8月。
“我存在，乃是所謂生命的一個永久的奇跡。”（鄭振鐸 譯）。這也許是泰戈爾一生的美麗寫照。泰戈爾（1861年5月7日—1941年8月7日），印度詩人、哲學家、教育家、社會活動家。八歲開始寫詩，一生創作五十多部詩集，長篇小說一百余部，劇本二十余種，以及近兩千幅畫作。1913年，泰戈爾憑借詩集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學獎。他曾兩次訪問中國，詩歌影響了冰心、徐志摩、郭沫若等中國一代文學先驅，對中國文學產生了重要影響。
泰戈爾將他的生活包裹在哲思的花朵中，從中涌出蜜和露珠，借助語言的翅膀，我們可以游歷無數個奇妙的世界，感受兒童天真的純光。當然還有無盡的愛：
仿佛
作者：（印）泰戈爾
翻譯：冰心
我不記得我的母親，
只在我游戲中間
有時似乎有一段歌調在我玩具上回旋，
是她在晃動我的搖籃時候所哼的那些歌調。
我不記得我的母親，
但是當初秋的早晨
合歡花香在空氣中浮動，
廟里晨禱的馨香向我吹來像母親一樣的氣息。
我不記得我的母親，
只當我從臥室的窗里外望悠遠的藍天，
我覺得我母親凝注在我臉上的眼光
布滿了整個天空。
為什么“我不記得我的母親”？這里隱藏著什么秘密？從這里可以看出泰戈爾是多么了解孩子的心性——當孩子玩耍時他們會忘掉一切。泰戈爾的哲理詩充滿著強烈的抒情，短小睿智，閃動著靈性與神性。我們生來都是詩歌的孩子，在母親的心中游戲、歌唱，母親深情的目光布滿整個天空，如同璀璨的繁星。阿多尼斯曾說：“是的，詩歌無法抹除黑暗/不過它能夠/拓寬光明的邊界。”（薛慶國 譯）。泰戈爾的語言邊界在哪？我們不得而知，它太博大浩瀚了，以至于我們無法窺探他心中的那永恒的神秘。
此時，一只飛鳥落在詩句里，在我們的頭頂撒下悠長而自然的聲音，然后消失在另一個詩句中，只有哲思的回聲倏地穿過了密林，不留痕跡，唯有萬物的疑問還在歌唱：
“你離我有多少遠呢，果實呀？”
“我是藏在你的心里呢，花呀。”
——選自《飛鳥集》，鄭振鐸 譯
撰文/閆超華
編輯/王銘博
校對/盧茜
