每當提起中國繪畫，你最先想到的是誰？是董源（五代繪畫大師，南派山水畫開山鼻祖）、郭熙（北宋畫家、繪畫理論家）、范寬（宋代繪畫大師）、馬遠（南宋繪畫大師），還是《溪山行旅圖》《清明上河圖》《千里江山圖》？這些在五代至南宋時期集中涌現(xiàn)的傳世之作是在怎樣的社會語境與繪畫史脈絡(luò)中被創(chuàng)作出來的，又是如何成為經(jīng)典的？
在剛剛出版的《中國繪畫：五代至南宋》一書中，著名美術(shù)史家巫鴻反思既往繪畫史寫作方式，運用新的材料和視角，關(guān)注不同媒材與地域的繪畫實踐，嘗試發(fā)掘中國繪畫更加立體和豐富的內(nèi)涵，帶領(lǐng)我們?nèi)ヌ剿髂莻€既熟悉又陌生的中國繪畫世界。
7月8日（周六）下午兩點，新京報書評周刊·文化客廳第157場活動，我們聯(lián)合世紀文景邀請著名美術(shù)史家巫鴻與中央美術(shù)學院教授黃小峰，圍繞五代至南宋時期的中國繪畫展開討論，打開更多理解中國繪畫的可能性。活動開放現(xiàn)場報名，同時會在新京報書評周刊全媒體平臺進行直播，在活動現(xiàn)場，你將聽到：
五代至南宋這個時期在繪畫史中占有怎樣獨特的位置，有哪些新的發(fā)展？
立軸這種形式的出現(xiàn)如何影響了繪畫創(chuàng)作與觀看方式？
考古材料的運用如何幫助我們理解不同媒材與地域之間的繪畫實踐？
文人審美如何影響宮廷趣味和宗教繪畫的風格，并為其最終成為中國繪畫主流開啟了先河？
重探中國繪畫：名作光環(huán)下的五代至南宋
嘉 賓
巫鴻
著名美術(shù)史家、批評家、策展人，芝加哥大學教授。1963年考入中央美術(shù)學院美術(shù)史系學習。1972—1978年任職于故宮博物院書畫組、金石組。1978年重返中央美術(shù)學院美術(shù)史系攻讀碩士學位。1980—1987年就讀于哈佛大學，獲美術(shù)史與人類學雙重博士學位。隨即在哈佛大學美術(shù)史系任教，于1994年獲終身教授職位，同年受聘主持芝加哥大學亞洲藝術(shù)教學，執(zhí)“斯德本特殊貢獻教授”講席。
2002年建立東亞藝術(shù)研究中心并任主任，兼任該校斯馬特美術(shù)館顧問策展人。2008年被遴選為美國國家文理學院終身院士，并獲美國大學藝術(shù)學會美術(shù)史教學特殊貢獻獎，2016年獲選為英國牛津大學斯雷特講座教授，2018年獲選為美國大學藝術(shù)學會杰出學者，2019年獲選為美國國家美術(shù)館梅隆講座學者，并獲得哈佛大學榮譽藝術(shù)博士，2022年榮獲美國大學藝術(shù)學會“藝術(shù)寫作杰出終身成就獎”。
黃小峰
中央美術(shù)學院教授，人文學院院長。1979年生于江西南昌，祖籍湖南桃江。1998年進入中央美術(shù)學院美術(shù)史系學習，2008年獲得博士學位后留校任教。現(xiàn)為中央美術(shù)學院教授、人文學院院長。主要研究中國美術(shù)史，致力于中國古代繪畫的研究。著有《虢國夫人游春圖：大唐麗人的生命瞬間》《古畫新品錄：一部眼睛的歷史》《西園雅集：兩宋人物畫》等，譯有柯律格《大明：明代中國的視覺文化與物質(zhì)文化》。
活動時間
2023年7月8日
（周六）
14:00—16:00
活動地點
芝加哥大學北京中心
（北京市海淀區(qū)中關(guān)村大街甲59號文化大廈20層）
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活動書籍
《中國繪畫：五代至南宋》
[美]巫鴻 著；2023年6月；世紀文景
五代至南宋這近四百年時間，是《韓熙載夜宴圖》《溪山行旅圖》《千里江山圖》《清明上河圖》等傳世名作涌現(xiàn)的時期，也是中國繪畫史上一個特殊而關(guān)鍵的階段：
越來越多的畫家脫離了寺廟和宮室壁畫的集體創(chuàng)作，壁畫與卷軸畫形成新的互動關(guān)系；掛軸的產(chǎn)生以及對手卷形式的探索，催生出影響深遠的構(gòu)圖樣式和觀看方式；日臻細化的繪畫分科隱含著繪畫實踐的進一步專業(yè)化；中央及各地方政權(quán)的深度參與導致繪畫創(chuàng)作的行政化和機構(gòu)化，進而形成中國歷史上從未出現(xiàn)過的綜合性宮廷繪畫系統(tǒng)；孕育中的文人繪畫發(fā)揮出越來越大的作用，其美學觀念影響了宮廷趣味和宗教繪畫的風格，為其最終成為中國繪畫主流開啟了先河。
本書是著名美術(shù)史家巫鴻的全新力作，延續(xù)《中國繪畫：遠古至唐》的寫作思路，吸納考古美術(shù)的新近研究成果，聚焦五代至南宋時期各種類型的繪畫作品及其媒材特征，關(guān)注多元背景下的繪畫實踐與跨地域交流，力圖勾勒更加全面、立體的中國繪畫發(fā)展脈絡(luò)，多維度講述中國繪畫的新故事。
《中國繪畫：遠古至唐》
[美]巫鴻 著；2022年3月；世紀文景
從陶甕上的鸛魚石斧圖，到彩繪漆盒上人物與時空交疊的空間性圖畫，器物表面的寫實繪畫如何引發(fā)了畫像的獨立？楚漢墓葬禮儀藝術(shù)展現(xiàn)的第一個繪畫高潮如何聯(lián)系著后世佛教壁畫和卷軸畫的繁榮發(fā)展？名家輩出的宮廷藝術(shù)與臻于極盛的公共宗教藝術(shù)在朝野間的爭奇斗艷如何塑造了富有變化和新意的盛唐氣象？
在中國繪畫三千年的漫長歷史中，以唐末為節(jié)點的早期繪畫擔負著開發(fā)繪畫媒材的宏大歷史職責，無名畫家的集體創(chuàng)作在日常生活和宗教禮儀環(huán)境中扮演著重要的角色，不同于以卷軸畫為大宗的后世繪畫，考古材料中所反映出的不同時期、地域和畫手的風格變化，使得這段繪畫史具有了研究方法上的獨特性格。
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本文編輯 呂婉婷
海報設(shè)計 世紀文景
本文校對 陳荻雁
新京報書評周刊/文化客廳
隸屬于新京報的文化領(lǐng)域垂直媒體，自2003年創(chuàng)刊以來，新京報書評周刊深耕于文化出版動態(tài)，向讀者提供有關(guān)文學、社科、思想、歷史、藝術(shù)、電影、教育、新知等多個領(lǐng)域的出版動態(tài)與學界動態(tài)，提供諸如專題報道、解釋性報道、創(chuàng)作者深度訪談等深度文化內(nèi)容。
2019年，新京報書評周刊基于現(xiàn)有內(nèi)容資源，推出了“文化客廳”系列活動。文化客廳線下活動，旨在通過與讀者的真實交流，建構(gòu)立體的內(nèi)容傳播方式，與真實的個體共同理解并見證時代的流變。
